怀念一下六年前的希腊行

公元前1400年左右，步入迈锡尼文明的希腊，在第二宫殿时期，青铜时代的希腊人就建造了卫城，那时候的爱琴海诸国深受近东文明的影响，埃及、巴比伦、亚述、赫梯、黎凡特、腓尼基...这些古国在地中海繁忙的进行着贸易往来。冶铁技术由腓尼基人传向塞浦路斯，再由金属矿产丰富的塞浦路斯继续传向内陆，铁器时代终于到来。公元前480年左右，波希战争结束，以雅典为首的希腊人终于战胜波斯人并轰走了他们。不可一世的波斯人终于战败了，要知道公元前530年左右，波斯人曾毁灭了那个曾被尼布甲尼撒二世带领走向辉煌的新巴比伦帝国。于是在伯里克利执政时代，重建卫城、恢复雅典娜神庙成为庆祝胜利的主要方式之一。因为重建卫城，雅典城邦吸引了一批又一批的各方人才。当公元前四百多年左右，希腊步入城邦时代，相较欧洲本土的农耕文明，爱琴海诸国的手工商业文明是当时的主流文明。这让我们看到，开放、交流、贸易、往来，才能催生新的发达文明。于是希腊的哲学思想终于产生了欧洲的哲科思维，并最终催生了科学文明。最终，科学思想引导的工商业文明替代农耕文明，成为世界的主流文明。言归正传，伯里克利力排众议，最终将欧洲古典建筑鼻祖卫城建成。在帕提农神庙、伊瑞克提翁神庙，可以看到多立克柱式与爱奥尼柱式的交融，多立克柱身的粗细向爱奥尼柱式直径靠近变得纤细，相应的，爱奥尼向多立克靠近变得更粗些。在古罗马发明拱券结构之前，柱式结构是主流建筑结构，即使到古罗马时期、甚至19世纪，柱式建筑都是永恒的经典，永远影响和启迪着西方建筑艺术。维特鲁威的《建筑十书》说，相传多立克柱式和爱奥尼柱式是分别依照男性与女性的脚掌与身高比例而设计的。这便是将人体美赋予建筑。古建筑学家陈志华先生研究了一辈子的西方建筑史，结果在十年动乱时期，被批斗被迫害。当动荡结束，他终于登上卫城，陈志华先生写道：“拨乱反正之后，我才有机会去亲眼看一看我讲过多少遍、写过多少遍的外国建筑。我曾经几乎为它们付出生命的代价。当我第一次登上雅典卫城的时候，泪流满面，咬紧嘴唇才没有哭出声。连续在卫城上呆了整整4天，恍恍惚惚，好像什么都看到了，又好像什么都没有看到。我在卫城所体验的，哪里只是天上宫阙般的建筑群，更是雅典公民为独立、自由、民主而进行的艰苦卓绝的放射着英雄主义灿烂光芒的斗争。正是他们舍生忘死的斗争，开启了西方辉煌的文明。

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